چند روز پیش یه شعر جالب از عبید زاکانی دیدم حیفم اومد نذارم تو وبلاگ

جریان یه دختر مسیحیه که یه نامزد داره دختره میاد پیش یه کشیش و در مورد حد و حدود روابط دوران نامزدی سوال میکنه ...

دختری رفت بهر استغفار                                                       صبح یکشنبه به پیش کشیش

گفت باری مراست نامزدی                                                     که اخیراً گزیده ام بر خویش

می زند دست بر دو ساقم و هست                                         شایق لمس و رویت زین پیش؟

تا ز دختر گناه سر نزند                                                          گفت آن پارسای خیر اندیش

حد لمس تو منحصراً                                                             بند جوراب توست در این کیش

داد دوشیزه قول کزین حد                                                      دست نامحرمی نلغزد بیش

پنج ،شش روز دیگر برخوردند                                                  مادر و دختر و جناب کشیش

پیر پرسید حال دختر را                                                          ضمن صحبت ز مادر دل ریش

گفت مادر ز حالت فرزند                                                         هم ز دیوانگی و خیره سریش

که در این چند روزه می بندد                                                   بند جوراب را به گردن خویش

هوالحق

((السَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الوِتْرَ المَوْتُورِ))

سلام بر تو اى خون خدا و فرزند خون او سلام بر تو اى یگانه دوران

 (ثار: مخفّف ثائر، به معناى خون و طالب خون است. وتر موتور، مثل یوم أیوم و لیل الیل و حجر محجور و قدر مقدور و وعد موعود تأکید است یا به معناى فردى که کسانش کشته شده باشند و یکّه و تنها مانده باشد). حسین خون خدا و یگانه دوران است  آرى او خون خدا و فرزند خون خدا است. على (علیه السلام) که ثاراللّه است، فرزندى به نام حسین (علیه السلام) دارد، (درباره معناى «ثاراللَّه» پنج احتمال گفته شده، که طبق تحقیقاتی که بنده انجام دادم آن چه در متن آمده است، از همه آن‏ها پویاتر است هر چند معناى منتقم برای ثار الله  نیز زیباست.

حال سوال اینجاست خون خدا یعنی چه ؟ مگر خدا جسم است که خون داشته باشد این شبه را مخصوصاً برادران مسیحی وارد میکنندکه مگر شما نمی گویید که حسین خون خداست مگر خدا جسم است که خون داشته باشد  ما هم میگوییم مسیح پسر خداست !!! و خدا جسم هم  نیست در حالی که این تعبیر آنها با تفسیری که ما از ثار الله یا خون خدا داریم کاملاً متفاوت است آنها می گویند که خداوند به خاطر بخشیده شدن گناهان بندگانش چون هیچ راهی وجود نداشت که گناهان آنها بخشیده شود !!!!!!  تصمیم گرفت خودش را قربانی کند به بخاطر همین خود در قالب انسان و از بطن مریم ( سلام الله علیها) به زمین آمد و طبق نقشه ای که از قبل طراحی کرده بود به دست انسان با وضعیتی آنچنانی کشته !!!!! و به صلیب کشیده شد !!!! تا گناهان بندگانش بخشیده شود !!!! این عقیده مسیحیان کنونی است اما عقیده ما در باره امام حسین (علیه السلام) کاملاً با این عقیده که بیشتر شبیه افسانه های یونانی است فرق دارد . اما عقیده ما در مورد خون خدا بودن امام حسین (علیه السلام) :

  تمامی مسلمانان بلا استثنا بر این عقیده اند که  خدا موجود مادّى نیست که داراى جسم و بدن باشد و دستگاه گوارش و مرکز پالایش خون داشته باشد، لیکن این تعبیر از باب تشبیه معقول به محسوس است یعنى همان گونه که نقش خون در بدن آدمى نقش حیاتى است، بود و نبودش، مرگ و زندگى او را رقم مى‏زند، وجود مقدّس امام على(علیه السلام)  و امام حسین (علیه السلام) نزد خدا و در دین او چنین نقشى دارند که اگر على (علیه السلام) نبود، اسلام نبود و اگر حسین (علیه السلام) نبود، اسلام و تشیّع نبود. و امام حسین (علیه السلام) یکّه‏تاز این میدان است و کسى چنین وصفى ندارد، حتّى پدر بزرگوارش. زیرا پدرش گرچه« ثارالله» است، ولى «ابن ثار الله» نیست. تنها کسى که این دو فضیلت را ویژه خود ساخته است، امام و سالار شهیدان حسین بن على (علیهما السلام) است. آرى تا یاد و نام سیّدالشّهدا (علیه السلام) زنده و بر سر زبان‏ها است، تا عشق حسین (علیه السلام) در دل‏ها مى‏تپد، تا آتش محبت و ولایت او در قلوب انسان‏ها مشتعل است، تا فریاد «یا حسین» بر بلنداى آسمان‏ها و زمین طنین انداز است، نام و یاد خدا زنده و پایدار است. چون او همه هستى خود را در راه خدا انفاق و ایثار کرد، سیماى ننگین ریاکاران و تحریف‏گران زمان را آشکار کرد و نقاب از چهره زشت آن‏ها برداشت و اسلام ناب نبوى و علوى (علیهم السلام) را بر مردم نمایاند.(این تفسیر اول از خون خداست اما خون خدا به معنی منتقم هم آمده که انچنین است)

در زیاراتى که امام صادق (علیه السلام) به عطیه آموخت، آمده است: و( انک ثارالله فى الارض من الدم الذى لا یدرک ثاره من الارض الا باولیائک). شدت همبستگى و پیوند سیدالشهداء با خدا به نحوى است که شهادتش همچون ریخته شدن خونى از قبیله خدا مى‏ماند که جز با انتقام‏گیرى و خون‏خواهى اولیا خدا تقاص نخواهد شد،. و آن ولى خدا حضرت حجت (عجل الله تعالى فرجه) است که انتقام ثارالله را مى‏گیرد. اما انتقام چه چیز را مى‏گیرد؟ همه مى‏گویند انتقام قاتلین سیدالشهداء و صورت سیلی خورده زهرا(سلام الله علیها) و البته انتقام خون بنی هابیل از بنی قابیل

منابع

  (کامل الزیارات، ص 368 و ص 406)

 (بحارالانوار، ج 98، ص 148، 168 و 180)

  (فرهنگ عاشورا، جواد محدثى، ص 125)

نظر شما چیه؟

هو الحق المبین

مدتیه تو وبلاگهای برادران مسیحی این شبهه رو میبینم که چرا تو اسلام از جهاد صحبت شده و خیلی هم روش تاکید شده ولی تو مسیحیت اسمی از جهاد برده نشده  من هم تو چند خط و خیلی خلاصه این جواب رو بهشون می دم

می‏گویند مسیحیت این افتخار را دارد که هیچ اسمی از جنگ در آن نیست. اما ما می‏گوییم اسلام  این افتخار را دارد که قانون جهاد دارد. مسیحیت که جهاد ندارد چون هیچ چیزندارد، جامعه و قانون و تشکیلات اجتماعی بر اساس مسیحیت ندارد تا قانون جهاد هم داشته باشد. در مسیحیت چیزی نیست، چهار تا دستور اخلاقی است، یک سلسله نصیحتهاست از قبیل این که راست بگویید، دروغ نگویید، مال مردم را نخورید؛ این دیگر جهاد نمی‏خواهد. اسلام  یک دینی است که وظیفه و تعهد خودش را این می داند که یک جامعه تشکیل بدهد. اسلام آمده جامعه تشکیل بدهد، آمده کشور تشکیل بدهد، آمده دولت تشکیل بدهد، آمده حکومت تشکیل بدهد، رسالتش اصلاح جهان است؛ چنین دینی نمی‏تواند بی تفاوت باشد، نمی‏تواند قانون جهاد نداشته باشد، همچنانکه دولتش نمی‏تواند ارتش نداشته باشد. مسیحیت دایره‏اش محدود است و اسلام دایره‏اش وسیع است. مسیحیت از حدود اندرز تجاوز نمی‏کند، اما اسلام تمام شئون زندگی بشر را زیر نظر دارد، قانون اجتماعی دارد، قانون اقتصادی دارد، قانون سیاسی دارد، آمده برای تشکیل دولت، شکیل حکومت؛ آنوقت چطور می‏تواند ارتش نداشته باشد؟ چطور می‏تواند قانون جهاد نداشته باشد؟

نظر شما چیه؟

از دین برگشته ها

حتماً برا همه جالبه که بدونن چرا بعضی ها از دین اسلام بر می گردن؟ چطور ممکنه یه نفر این همه استدلال عقلی رو کنار بذاره و به گذشتش پشت کنه؟ حتی برا بعضی ها غیر قابل باور است!!! البته این ممکنه دلایل خیلی زیادی داشته باشه اما چند تا دلیل که به ذهن من رسه اینه :

1)      اولین دلیل عمده دین گریزی و یا اسلام گریزی بعضی ها عدم آگاهی از دین اسلام است مثلاً خیلی ها نمی دانند اسلام به همه پیروانش دستور داده تا در دین خدا جستجو کنند و مثل مشرکین دوره جاهلیت فقط از اجدادشان پیروی نکنند.(افلاتعقلون)( افلاتتدبرون) پس طبق نظر اسلام هر کسی برای مسلمان بودنش باید برهان و دلیل بیاورد ، این را هم همه می دانند که شب اول قبر دو فرشته بالای سر همه می آیند و می پرسند : خدایی که از او پیروی می کردی چه کسی است؟ چگونه پی به وجود او برده ای؟ چطور او را باور داشته ای؟ دینت چیست چگونه آن را قبول کرده ای ؟ پیامبرت کیست ؟ امامت کیست؟ و... و هر کسی باید برای آنها دلیلی بیاورد ، پس نتیجه می گیریم اسلام، مسلمان بودن زبانی را نمی پذیرد به این آیه توجه کنید (قالَتِ الاَعرابُ آمَنَّا قُل لَّم تُومِنُو وَلکِن قُولُو اَسلَمنَا  وَلَمَّا یَدخُلِ الإِیمَانُ فِی قُلُوبِکُم)  «برخی از بادیه نشینان گفتند ایمان آوردیم به آنها بگو شما ایمان نیاوردید ، بگویید اسلام آورده ایم چون هنوز ایمان در دلهای شما داخل نشده » این آیه نشان می دهد که اسلام دو نوع است اسلام زبانی و اسلام قلبی (از روی آگاهی) و در واقع اسلامی مورد قبول است که پشتش دلیلی قاطع باشد تا با کوچکترین شبهه ای از دین خارج نشود یا به زبان ساده تر هر کسی در عمق دین باید مطالعه داشته باشد و بیشتر کسانی که از دین مبین اسلام خارج شده اند آگاهی خیلی کمی از این دین داشته اند.

2)      تاثیر پذیری از تبلیغات دشمنان دین:  معمولاً افرادی که آگاهی زیادی از دین ندارند چنانکه گفته شد دلیلی پشت اسلام پذیری آنها نیست با کوچکترین شبهه بزرگترین شک در دل آنها بوجود می آید به نحوی که گمان می کند که هیچ جوابی برای آن وجود ندارد ، در حالی که جوابش بسیار ساده و خنده دار است. و معمولاً این شبهات هم از طرف دشمنان اسلام مطرح می شود که نمونه اش در همین سایتهای اینترنتی و شبکه های ماهواره ای بسیار زیاد است .

3)      ادعای روشنفکری : بعضی ها فکر می کنند چون دو کلاس سواد دارند به جای آنکه بیشتر در دین تحقیق کنند آن را نفی می کنند و نام خود را روشن فکر می گذارند و معمولاً این دسته از افراد کسانی هستند که هیچ وقت حاضر نمی شوند از کسی سوالی بپرسند و اگر هم بپرسند حاضر به قبول حرف حق نیستند چون فکر می کنند عقل کل هستند ( توضیح اینکه منظور ،کسانی است که ادعای روشنفکری دارند نه کسانی که واقعاً روشنفکر و حق پذیرند )

4)      مَثَل دین اسلام و اسلام گریزان یا از دین برگشته ها مَثَل دریا و حباب است دریا بزرگ و بیکران، صاف و زلال است بر عکس حباب کوچک و حقیر است فکر می کند رهایی یافته و از دریا جدا گشته و به آسمانها می رود ولی یکدفعه می ترکد و نابود می شود دریا زلال است و می توان درون آن را دید  ، دریا پر حجم است ولی حباب  پوچ است فکر میکند زیباست ولی تو خالی است و هیچی درونش نیست کسی که از اسلام برگشته هم مثل حباب است فکر می کند رهایی یافته اما چیزی نمی شود که نابود می شود و البته پشیمان ، فکر می کند بزرگ است اما درونش پوچ و بی مغز و کلاً هیچ چیز درون خود ندارد.

5)      تنبلی : یکی دیگر از مواردی است که بعضی ها به خاطر آن از دین خارج می شوند مثلاً کسی که حوصله نماز خواندن ندارد،آن را رد می کند و می گوید نماز چیست؟ یا زنی که حاضر نیست چادر سرش کند اسلام را نفی می کند ! کلاً کسانی که حاضر نیستند تن به احکام دین بدهند و یا وجود دین آنها را از هوا و هوسشان باز میدارد(مثل همجنس بازها و این قبیل افراد) آن را نفی می کنند.

6)      ناسیونالیستها نیز عده ای هستند که فکر میکنند اسلام مال اعراب است و ایرانی نباید به دین تازی !!! در آید ناسیونالیسم را هر عقلی مردود می داند چون با حق ناسازگار است مثلاً اگر حق بر علیه ایران بود آن را قبول نمی کنند چون ایران از همه چیز برایشان مهمتر است!!!

                                                      نظر شما چیه؟؟؟

یه نفر برام یه پیام فرستاده که تو که ادعای مسیح بودنت میاد چرا توی اندیمشک که کلیسا رو تخریب کردند مسیح نبودی در جواب اون آقا باید بگویم:

 اولاً من مسیحم ،مسیح اندیمشک ، نه که خدایی نکرده مسیحی باشم نه، یعنی از اونجا که مسیح به امام زمان اقتدا می کنه من نیز چون مسیح، به امامم (روحی له الفدا) اقتدا میکنم.

ثانیاً اندیمشک کلیسایی نداشت یه ساختمون خرابه کنار جاده اصلی تهران خرمشهر یعنی تقریباً وسط شهر بود که کلنگی شده بود اون هم مال زمونی بود که ایتالیاییها اومده بودند سد دز رو بسازند نه اینکه خیلی مذهبی بودند!!! گفته بودند ما بدون کلیسا نمی تونیم زندگی کنیم و از اونجا بود که اندیمشک صاحب کلیسا شد .

ثانیاً الحمد لله اندیمشک مسیحی ندارد و نداشته این ساختمون کلنگی هم این اواخر شده بود بیت المعتادین یعنی خانه معتادها و تزریقی ها ما هم از اونجا که دوست نداشتیم کلیسا تبدیل به چنین مکانی بشه و از طرفی مسیحیان هم به این کلیساشون بی توجه بودن این تصمیم گرفته شد تا دیگر چنین محلی برای تزریقی ها وجود نداشته باشد و بی احترامی هم به مکان مقدس اقلیتها نشود ، ما که مثل اونها مسجد خراب کن نسیتیم(مسجد بابری و مسجد الاقصی و...)

ثالثاً زمین و مکان این کلیسا توسط شهرداری از اسقف ارامنه ایرانیان خریداری شده یعنی در واقع خودشان فروختند به ما چه!

رابعاً از انجا که طرح توسعه شهری باعث می شد قسمتی ازکلیسا تخریب شود

باقیمانده آن هم لازم نبود سلام بماند

خامساً در احکام اسلام هست که وقتی مسجدی در مکان بدی واقع شده می توان آن را برای مصالح مسلمین تخریب کرد حالا چطور شده که تقدس کلیسا از مسجد بالاتر رفته؟

سادساً این مسجد همانطوری که گفته شد مال ایتالیایایی هایی است برای ساخت سد دز در زمان طاغوت آمده بودند چیزی حول و حوش 50 سال پیش ، پس نتیجه می گیریم جزء آثار باستانی های این شهر هم نیست.

ما هیچ وقت به داشتن کلیسایی در شهرمان افتخار نکرده و نمی کنیم کلیسایی که مرد به مرد و زن به زن را حلال می کند چه افتخاری دارد؟؟؟